? ? ? ?在宋代詩(shī)壇，王庭珪并不算名震一時(shí)的大詩(shī)人，但其心懷忠義的精神與情操卻頗得贊譽(yù)。在他暮年之時(shí)，“年七十矣”，卻以一詩(shī)而名滿天下，那就是《送胡邦衡之新州貶所》。這是一首“凜然有正氣，磅礴有大義”的詩(shī)。此詩(shī)雖為送別詩(shī)，卻無(wú)傷感意，亦無(wú)憂戚色，而是真情蘸筆，心氣激揚(yáng)，慷慨寄懷。 　　詩(shī)曰：大廈元非一木支，欲將獨(dú)力拄傾危。癡兒不了公家事，男子要為天下奇。當(dāng)日奸諛皆膽落，平生忠義只心知。端能飽吃新州飯，在處江山足護(hù)持。 　　此詩(shī)以對(duì)比手法，描述了國(guó)家面臨傾覆時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。首句是比喻，大廈穩(wěn)固需棟梁支撐，國(guó)家安危亦如此。其后，作者以“男子要為天下奇”句，送“平生忠義只心知”的好友胡邦衡，贊揚(yáng)他忠肝義膽，激流勇進(jìn)，力挽狂瀾，欲拄國(guó)之大廈傾危；以“癡兒不了公家事”句，斥賣(mài)國(guó)賊秦檜，抨擊其小人之為，屈膝投降，陷害忠臣。最后兩句，安慰好友“端能飽吃新州飯，在處江山足護(hù)持”。話語(yǔ)看似平和，情感卻深沉；是安慰，也是祝愿：到了所貶之地新州，一定要照顧好自己的身體，你是國(guó)之忠良，江山有知也會(huì)佑護(hù)你的。 　　詩(shī)中，“胡邦衡”即胡銓?zhuān)渥譃椤鞍詈狻?，南宋文學(xué)家，宋高宗時(shí)進(jìn)士，做過(guò)樞密院編修官。一生堅(jiān)決主張抗金，反對(duì)議和，“南宋四名臣”之一。 　　讀這首詩(shī)，不僅從中可感千秋忠臣之高潔，也為作者自身的一腔熱血情懷而嘆服。當(dāng)此之時(shí)，秦檜氣焰熏天，甚至可以“莫須有”而定罪殺人。若無(wú)一身膽魄，斷無(wú)此等詩(shī)篇。詩(shī)人王庭珪無(wú)疑也有“平生忠義”之高德。由于此詩(shī)的“忠奸兩分明”，引得秦檜勃然震怒，繼“胡邦衡之貶”后，詩(shī)人亦因之被流放夜郎。 　　聯(lián)系文章開(kāi)頭，有必要多說(shuō)兩句，王庭珪一詩(shī)聞名，“年七十矣”；而流放夜郎，亦是“年七十矣”。高齡成詩(shī)名，高齡又因此詩(shī)遭流放，奇聞傳世久，千古有定論。 　　我知胡銓并非始于此詩(shī)，而是年輕時(shí)學(xué)宋代散文時(shí)，曾經(jīng)拜讀過(guò)胡銓的《上高宗封事》一文。胡銓時(shí)任右通直郎樞密院編修官，向高宗趙構(gòu)上奏章，力主抗金，收復(fù)失地。胡銓直言：“臣備員樞屬，義不與檜等共戴天，區(qū)區(qū)之心，愿斬三人頭（指秦檜和他的心腹爪牙），竿之槁街?！辈⒈硎荆骸安蝗?，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？”因這篇擲地有聲之檄文，胡銓受到迫害，并被長(zhǎng)期貶謫在外。 　　為國(guó)家大義，為救黎民于水火，胡銓以“甘俟斧鉞”之氣概，堅(jiān)守忠節(jié)，慷慨陳詞，“留取丹心”，既照大地，又耀古今，實(shí)在令人敬仰。 　　由詩(shī)及文，說(shuō)人論世。讀此等詩(shī)詞文章，當(dāng)能壯心壯膽；學(xué)此等道德精神，當(dāng)能勵(lì)志勵(lì)魂。筆者以為，從某種角度而言，一部中國(guó)的古代文學(xué)史，其實(shí)也是一部民族英雄史。中華民族的千古風(fēng)流人物，都在這部文學(xué)史中熠熠閃耀。屈原、岳飛、文天祥，他們既是作家詩(shī)人，又是民族英豪，并以千秋之功，引領(lǐng)后世。而“同是忠義見(jiàn)肝膽”的胡銓、王庭珪，亦當(dāng)列入其中。 ?